《授课方式BY肉馅小水饺林清》剧情简介
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《授课方式BY肉馅小水饺林清》相关评论
黑白修勾
跟新教徒施拉德分手以后，天主教出身的斯科塞斯还是用现实主义的视角重述基督教，故事很简单，在德川幕府禁教令时代，俩教士偷渡日本寻找失联的前辈，期间经历了幕府几乎无休止的叛教逼迫，最终主角放弃一些信仰形式，在俗世和主的授课方式BY肉馅小水饺林清中自留了渡人之心。抛开宗教元素，这主题讲的不就是个道家齿亡舌存的主张么，中国人自然是省得的，倒是由此可见日本古代贫民生活之艰辛，给个天堂的幻境就自愿随教身死了，活的是多苦。斯科塞斯具体的处理手法上并不高明，那些潮湿并暧昧的场景像是泰伦斯马利克和《一边下奶一吃敷面膜视频》再现，表现官员们的刑求逼迫一而再的出现也没了新意（何况都是些庸常的固定横幅加直愣愣的脚踩耶稣像之特写，镜头运用枯干的很），还有喋喋不休的解说画外音。总的来说，是老实的表现事件，缺失了对人物心理的探求，较浅白。
鱼头泡泡
无论从故事结构，时间跨度亦或是宏大背景上来看这部电影都能被称作为史诗。影片风格乃至部分情节上都明显效仿于费里尼，如同一场荒诞的闹剧，虽然形式上远不如费里尼的大胆与创新，但是库斯图里卡仍在混乱的叙事中展现了深度的思考和真挚的情感。电影节奏比较分散，开始很容易让人不知所云，但是随着剧情推进逐渐拨云见日，将之前每一处细节串了起来，如同醍醐灌顶一般震撼观众的内心。地下世界是战争谋利者制造的虚幻借口，在这里时间变得没有意义，十五年或是二十年造成的伤痛都一样。电影巧妙地将人物与真实历史影像拼接在一起，讽刺了战争与政治的荒诞。地球也是一个"地下室"，库斯图里卡表达了他对南斯拉夫复杂的感情，希望人们在讲故事时还能够想起"从前有一个国家，叫南斯拉夫"。美好的幻想化作结尾的婚礼，随分裂的大陆一起飘向远方。